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西田幾多郎の実在論――AI、アンドロイドはなぜ人間を超えられないのか
本,池田 善昭
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によって 池田 善昭
3.9 5つ星のうち 5 人の読者
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ペーパーバック : 256ページ pages
作者 : 池田 善昭
コレクション : 本
ISBN-10 : 4750347035
フォーマット : 単行本
発行日 : 2018/8/8
本のタイトル : 西田幾多郎の実在論――AI、アンドロイドはなぜ人間を超えられないのか
平均的な顧客フィードバック : 3.9 5つ星のうち（5人の読者)
ファイル名 : 西田幾多郎の実在論-ai-アンドロイドはなぜ人間を超えられないのか.pdf (サーバー速度27.59 Mbps)
ファイルサイズ : 27.46 MB
内容紹介 それはAIが時間の本質を決して理解できないから。答えは本書の中に ー―福岡伸一氏推薦! (『福岡伸一、西田哲学を読む』著者) それでも世界は実在する! 思弁的実在論、新実在論とも異なる西田の「無の形而下」の実在論。 「包まれつつ包む」池田哲学の真髄。 世界は存在するのか、しないのか。生命とは、人間とは何か――西田幾多郎の哲学は世界のあり方を根源から問う実在論であった。行為的直観、自覚、絶対無の場所、絶対現在、永遠の今、絶対矛盾的自己同一といった西田独自の概念を、生命論を手がかりに考察することを通して西田哲学と一体化しつつ、自身の思索を深化させる池田哲学の真骨頂が展開する。ピュシス(自然)の発する声に耳を傾けた、『福岡伸一、西田哲学を読む』の続編。 【「あとがき」より】 西田を、特に西田の実在論を理解しようと思えば、「無」を理解しなければ何にもならない。西洋哲学が存在の形而上だとすれば、西田哲学は無の形而下とも言える本質を持っているからだ。 ハイデガーの存在論でさえ気づいていない「実在」概念は、「無」を含むから難しいのである。「存在」ないし「有」は、当然、「無」を含まない。つまり、存在していない「無」を論ずることは出来なかったわけである。だから、カントをはじめとする伝統的な西洋哲学では、絶えず「メメントモリ」を別枠で論じなければならなかった。 然るに、「有・無」の絶対矛盾の自己同一こそ、西田哲学のスタートアップであったにもかかわらず、従来の西洋哲学では、「無」の問題は常に存在していないので、その論理が分からないままだったのである。そういうわけで、西洋哲学の最大のアポリアは「実在」(Dasein) の無明にあったとも言える。西洋の哲学者たちは、結局、「無」を知らなかったのだ。これまで、わたしが「実在論的差異」と言ってきたのは、このことであった。 【もくじ】 まえがき 第1章 西田幾多郎の根本的思想――実在、時間、宇宙意識 第2章 西田幾多郎の実在論――アンドロイドはなぜ人間を超えられないのか 第3章 生命と場所――福岡伸一と西田幾多郎 第4章 カントにおける近代科学の論理をどう乗り越えるか 第5章 愛と時――他者問題をめぐる西田幾多郎の思想について あとがき 内容（「BOOK」データベースより） 世界は存在するのか、しないのか。生命とは、人間とは何か―西田幾多郎の哲学は世界のあり方を根源から問う実在論であった。行為的直観、自覚、絶対無の場所、絶対現在、永遠の今、絶対矛盾的自己同一といった西田独自の概念を、生命論を手がかりに考察することを通して西田哲学と一体化しつつ、自身の思索を深化させる池田哲学の真骨頂が展開する。ピュシス(自然)の発する声に耳を傾けた、『福岡伸一、西田哲学を読む』の続編。 商品の説明をすべて表示する
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作者 : 池田 善昭
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ISBN-10 : 4750347035
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内容紹介 それはAIが時間の本質を決して理解できないから。答えは本書の中に ー―福岡伸一氏推薦! (『福岡伸一、西田哲学を読む』著者) それでも世界は実在する! 思弁的実在論、新実在論とも異なる西田の「無の形而下」の実在論。 「包まれつつ包む」池田哲学の真髄。 世界は存在するのか、しないのか。生命とは、人間とは何か――西田幾多郎の哲学は世界のあり方を根源から問う実在論であった。行為的直観、自覚、絶対無の場所、絶対現在、永遠の今、絶対矛盾的自己同一といった西田独自の概念を、生命論を手がかりに考察することを通して西田哲学と一体化しつつ、自身の思索を深化させる池田哲学の真骨頂が展開する。ピュシス(自然)の発する声に耳を傾けた、『福岡伸一、西田哲学を読む』の続編。 【「あとがき」より】 西田を、特に西田の実在論を理解しようと思えば、「無」を理解しなければ何にもならない。西洋哲学が存在の形而上だとすれば、西田哲学は無の形而下とも言える本質を持っているからだ。 ハイデガーの存在論でさえ気づいていない「実在」概念は、「無」を含むから難しいのである。「存在」ないし「有」は、当然、「無」を含まない。つまり、存在していない「無」を論ずることは出来なかったわけである。だから、カントをはじめとする伝統的な西洋哲学では、絶えず「メメントモリ」を別枠で論じなければならなかった。 然るに、「有・無」の絶対矛盾の自己同一こそ、西田哲学のスタートアップであったにもかかわらず、従来の西洋哲学では、「無」の問題は常に存在していないので、その論理が分からないままだったのである。そういうわけで、西洋哲学の最大のアポリアは「実在」(Dasein) の無明にあったとも言える。西洋の哲学者たちは、結局、「無」を知らなかったのだ。これまで、わたしが「実在論的差異」と言ってきたのは、このことであった。 【もくじ】 まえがき 第1章 西田幾多郎の根本的思想――実在、時間、宇宙意識 第2章 西田幾多郎の実在論――アンドロイドはなぜ人間を超えられないのか 第3章 生命と場所――福岡伸一と西田幾多郎 第4章 カントにおける近代科学の論理をどう乗り越えるか 第5章 愛と時――他者問題をめぐる西田幾多郎の思想について あとがき 内容（「BOOK」データベースより） 世界は存在するのか、しないのか。生命とは、人間とは何か―西田幾多郎の哲学は世界のあり方を根源から問う実在論であった。行為的直観、自覚、絶対無の場所、絶対現在、永遠の今、絶対矛盾的自己同一といった西田独自の概念を、生命論を手がかりに考察することを通して西田哲学と一体化しつつ、自身の思索を深化させる池田哲学の真骨頂が展開する。ピュシス(自然)の発する声に耳を傾けた、『福岡伸一、西田哲学を読む』の続編。 商品の説明をすべて表示する
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知人より西田哲学を紹介され、“これ以上に実生活に活かせるものはない”という話に大いに興味をそそられ、すぐさま「善の研究」を購入したが、全くもって解読不能。高校時代に難解だと思った小林秀雄が幼児の絵本に感じられる程で、ショックの余り笑ってしまった。その後、西田哲学に詳しい知人に教えを請いながら、本書の前著である「福岡伸一西田哲学を読む」をなんとか通読。こちらは日本語として普通に読めるものではあったが、西田哲学の根本的な思想部分に話が及ぶと、理解不能状態が多発。しかし、おぼろげに何となく分かる（というよりは、感じられる）ところも数多くあり、また、「科学を追求していった先が哲学とつながっていた」というところにコロンブス的面白さを感じていたことも手伝って、自分なりには面白く読めた。対談の相手である福岡伸一の話が解りやすかったので、彼にあやかって、自分も西（反対の方角）を目指して行けば西田哲学を理解することができるかもしれないと考え、福岡伸一の著書を2冊ほど読んでみた。すると、確かに、生命に宿る“絶対矛盾的自己同一”（どうやらこれが西田哲学のキモらしい）のようなものが理解されはしたが、何か新大陸発見のような大発見には至らなかった。本書は、出版前に知人に知らされ、しかも巷間で話題のAI絡みのテーマとのこと、早速アマゾンで予約注文した。手元に届き30ページ程を読んでみたが、前回の対談よりも内容はかなり難解で、何となく感じられるという程度の理解しかできない部分が多く、楽しんで読めるレベルのものではなかった。そもそも、西田哲学そのものが極めて難解なものであり、研究者がその解読に励んでいるものなので、それをベースに書かれたものが自分に簡単に理解できるはずがない。読書とは一般的には趣味として楽しむものであるという認識が大勢だろうが、わからない内容を理解しようと何度も繰り返し読んだり、考えながら1ページに長い時間をかけて読む、といった、子供の頃以降久しく味わっていなかった読書形態は新たな発見が少ない大人にこそ有効だと思う。（決して楽しくはないが・・）西田哲学は自分にとっては未知の大陸のようなものだが、そこになにやら自分の想像も及ばなかったような宝があることを直観的に確信しているので、今後も自分なりに追求をしていこうと考えている。本書を未知の大陸の一つの道標と捉え、解らないなりに何度か読み、また別のルートで道標を見つけ、本書と照らしたりしてみようと思う。
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